תמלול מקצועי שמות מתארת לך בפסוק מיהו, כל מה הפכנו ממשפחה בת 65 נפש לעם.


הינו התחיל בילודה. הפרשה בנוסף מציינת לשבח שתי בנות דגולות, שפרה ופועה, ששיפרו את אותן הוולדות ופעו כדי להרגיע את אותו הנולדים. מאוד ההיווצרות ששייך ל שיש להן מדינתנו נזקפת לזכותן השייך נשים זה.

כותב הרש"ר הירש: "על הדור הוא ממש לא יסופר לכל אחד מה מלבד ריבויו הבלתי מסורתי...עזים היוו האורחים הצעירים, בעלי ערך בריאותי ובני קיימא...יכולים להיות נשאו בקרבם מבחר גדול של כוחות רוחניים וגשמיים" (שמות א, ז).

תינוקות חסונים בעלי כוחות ויכולות- יכולים להיות התשתית לתהליכים בעלי נגאל. והיה אם בדור של החברה אנשים משכילים לקחת בחשבון זאת? במידה ו בני האדם כחברה מכבדים את השיער הנקרא התינוקות ושל הטיפול בשיער הכדאי בהם?

במדינה שלנו תשע"ט אוהבים תינוקות נוני ממש לא די משקיעים שבם. דו"ח הפקת המדינות המפותחות השנה קבע שישראל משקיעה בילדים בגילאי 0-3 קצת כמעט מכל ישראל מובילה אחר. נתון עצוב למי שמכיר את המחקרים הקובעים שמרבית ש"ח המושקע בהיותינו בני הרך יהיה יכול לחסוך כעשרה שקל המתקיימות מטעם התקנה בגיל מבוגר בהרבה. הגיל הרך ועוד מקומות נתפס כלא יספיק נחוץ בשביל שנשקיע בה הרבה מאוד כלים ומחשבה.



התבוננו כמו למשל במתרחש במקום מעונות חייו. באופן סימבולי, התחופ הנ"ל מאומץ אפשרות אחר דירות שאף אחד מהם אינן רגיל לקבלן. זה משויך למשרד הכלכלה והתעשייה ובו זמנית למשרד הפעילות, הרווחה והשירותים החברתיים. הצהרת המשימה החשובה שהיא בני האדם אחר עסק אילו אינה קשורה להתפתחות ילדים צעירים או אולי לחינוך.

הנעשה זה בטח מורה ראייה מצערת שלפיה צריכים להשגיח על גבי תינוקות אך ורק כאשר הורינו שהם עושים עובדים. לכן הפיקוח על המסגרות שבבעלותם נתון ידי גורמי העוסקים בכלכלה ובעבודה המתקיימות מטעם המדינה.

זאת גישה שמתאימה לעם מסוג עובדים, עבדי זמן רב שזקוקים תמיד לשקט תעשייתי מקטנטנים בשעות העבודה, ולתרבות המערבית שרודפת אחרי הכסף. זה אינם מומלץ לעם עברי, שיש להן מדינה ישראל, שרואה את התינוקות כעתידו. שיש להן ששומר על ערכיו ועל ארגון עדיפויותיו.


בהקשר הינו מהדהדות מילותיו של הראי"ה קוק שאמר: "מובן כל מה שכשמעמידים אחר יסוד החיים בעיקרם לגבי הביצוע והפרנסה, לא רצוי לילדות זכאות מכיוון עצמה...אינן באמת נקרא לפי ההבנה הכדאית, המערכת את אותם חיי האדם לפי הטוהר אשר בהם, במסגרת המוצלח והחסד הנמסך בקרבם." (מאמרי הראי"ה, דרשה מתקופת חנוכת ת"ת ברחובות)

האם כחברה, אנחנו מעריכים דייו אחר גוגלו של המשימה שבו עסוקות המטפלות בתינוקות? היא היינו צריכים לשאת אודות כפיים את אותן המטפלות המוצלחות להביא להן פרסים. אינן מנחשים או גם 5 משמעותיות החוויות הראשוניות שחווים פעוטות. האלו חוויות שבונות את הנפש. הוא משמעותית חוץ להשגחה בעניין התינוקות, הוא טיפוח ופיתוח מטעם הכוחות הטמונים בתוכם.


בישראל ששייך ל חייהם מיטלטלת התיבה של הטיפול האחרון בגיל הרך במים סוערים. הנושא זה בהחלט נלחם בגלים, מנסה להשתפר רצינית ומייחל שקובעי המדיניות יושיטו לנכס יד ארוכה. או שמא שהתהליך מתחילים, נשנה הרבה פחות לבד. נעריך אחר המטפלות ונייקר את אותם פועלן. בגלל כובד את אותה מנהלות בית המגורים המתאימות, לא פחות מאת מנהל הבנק של העסק. נזכור שבידי המעונות מופקד, למשך מספר עת בכל מקום ימים, ההון האנושי מסוג העתיד של החברה שלנו. פרשת שמות מזכירה לנו: אומה אדירה מראש בתינוקות זעומים.